JMJ Toronto : les Jésuites et les Indiens

UN ETE INDIEN

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A propos d'un récit satirique inspiré par la vogue européenne des "camps indiens"...

Retour pittoresque à la nature...


Tradition

et

modernité :

le paradoxe
Photos Yves Clady ©Copyright 2001 Camp des Capucindiens/Koenigshoffen


La passion pour un mode de vie proche de la nature et pour les traditions qui s'y rattachent conduit bon nombre d'Européens à s'engager résolument sur la piste des Indiens d'Amérique du Nord. Le temps d'un week-end ou d'un congé payé, ils troquent leurs costumes de "Blancs" contre une tenue indienne pittoresque, soigneusement élaborée à partir d'une documentation sérieuse - et abondante... L'heure est au "dépaysement" : quittant leurs "deux pièces / kitchenette" banlieusardes et délaissant leurs véhicules polluants habituels, nos apprentis-indiens dressent leurs frêles tipis au bord d'une paisible rivière regorgeant de poissons, sur une terre encore inviolée, provisoirement oubliée des représentants patentés - et "bétonnants" - de la civilisation occidentale d'aujourd'hui...

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C'est ainsi qu'une poignée de "braves" de la région lyonnaise se ressource régulièrement dans un coin retiré de la doulce campagne française, chassant et pêchant avec application - c'est-à-dire avec les armes "naturelles" des anciens : arcs et flèches, lances et tomahawks, jusqu'à la main nue, prompte à capturer adroitement la truite effarouchée...

 

Faisant fi de la folie multimédia ambiante et du virus de la communication portable - quittes à utiliser de temps à autre l'unique cabine téléphonique du village voisin en cas d'urgence, nos valeureux guerriers optent pour les joies rythmées du tambour à peau de bête et les ressources insoupçonnées de leurs cordes vocales déjà bien familiarisées avec les mélopées de leurs "ancêtres" nord-américains...

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...Jusqu'au jour où débarque un "correspondant" indien, natif du Québec et peu au fait des coutumes de ces mêmes ancêtres, dont il est pourtant un descendant direct... Et c'est lui qui, raillant "l'infantilisme" de ses hôtes européens, va défendre les valeurs occidentales et les bienfaits des nouvelles technologies... D'ailleurs ne joint-il pas régulièrement sa grand'mère à l'aide de son "portable" ? ...

Pourtant, peu à peu, au contact de ses amis "indianistes", il va renouer progressivement avec sa culture, avec les traditions de son peuple...

PARADOXE !

Cherchez le sens de ce terme dans un dictionnaire et développez une réflexion personnelle sur ce thème, à la lumière du récit étudié et des commentaires ci-dessus ...Vous pouvez donner à ce développement un caractère argumentatif, en démontrant par exemple que ce choc des cultures, doublé d'une curieuse inversion des rôles*, s'avère salutaire pour les deux parties en présence...: les "Blancs" indianisés et l'Indien occidentalisé... Les arguments et les illustrations ne manquent pas, dans cette histoire qui reflète agréablement, avec un bon zeste de satire sociale, les contradictions du monde contemporain, où tradition(s) et modernité se côtoient et s'imbriquent en un cocktail parfois explosif...


*On retrouve cette inversion des rôles dans certaines oeuvres littéraires comme L'Île des esclaves, de Marivaux (18è siècle), qui veut développer une réflexion sociale et morale : pour ce faire, il échange les conditions du maître et du valet.

Sujet de l'intrigue : " Iphicrate et son valet Arlequin, comme Euphrosine et sa servante Cléanthis, ont fait naufrage sur une île où "des esclaves de la Grèce, révoltés contre leurs maîtres, sont venus s'établir depuis cent ans"(scène 1). Les insulaires les capturent et leur imposent un "cours d'humanité" expliqué par Trivelin, le "gouverneur" de l'île : il s'agit d'inverser le rapport dominant / dominé en échangeant les conditions. L'expérience se révèlera concluante, puisque les quatre personnages, après s'être moralement amendés, corrigés, retrouvent leur statut initial, dans l'allégresse générale, et retourneront à Athènes persuadés qu'il faut "avoir le coeur bon, de la vertu et de la raison" ( scène X). Le dernier mot de la pièce est "profitable"...Le séjour sur l'Île des esclaves fut profitable, tant pour les maîtres que pour les valets.

Dans l'oeuvre intitulée "Un été indien", nous découvrons un usage semblable du procédé de l'inversion, assorti d'"explications" entre partenaires qui aboutiront à une prise de conscience bénéfique, de part et d'autre, et à un voyage-retour dans une ambiance plus que conviviale, puisque couronnée par un mariage...

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