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Le baptême d'une cloche

Collège épiscopal Saint-Etienne

Strasbourg ( France )
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..Le retour de la cloche ...

Dernières Nouvelles d'Alsace Mercredi 26 octobre 1994

Après plus de trente ans d'absence, la cloche du collège Saint-Etienne a repris sa place hier, au faîte du bâtiment central.

Un événement salué par Mgr Brand et par l'ensemble de la communauté éducative. "La cloche sonnera tous les jours l'Angélus, je l'entendrai de l'évêché et nous unirons notre coeur et notre prière." Mgr Brand a tenu à s'associer à un moment historique de la vie du collège Saint-Etienne : le retour, dans son clocheton, de la cloche de l'établissement fondue en 1868 par Edel et démontée à la fin des années 50.

Sauvée grâce à l'actuel directeur-adjoint, conservée depuis au collège, la cloche attendait patiemment son heure. Une heureuse conjonction d'événements a finalement débloqué la situation. Il a fallu la volonté des élèves, la participation de l'association des parents, de l'amicale des anciens et une réfection de toiture tout compte fait providentielle pour que la cloche et le clocheton reprennent leur place. En même temps que l'horloge.

Marie-At(t)ale

Accueillie dans la cour par le directeur Alain Taverne, toute la communauté éducative a retenu son souffle quand le clocheton s'est élevé vers le ciel. Hissé par une grue, il s'est posé tout en haut du bâtiment central sous les applaudissements des enfants.

Bénie quelques minutes auparavant par Mgr Brand, la cloche s'est mise à sonner. On l'entendra dorénavant marquer les douze coups de midi, puis tinter librement à la volée. Elle annoncera encore ponctuellement les offices ou les grands événements de la vie de Saint-Etienne.

Bien des amis du collège ont assisté à la cérémonie rehaussée de chants en français et en allemand. Il y avait aussi Mlles Schuller et Heitz, les deux marraines de la cloche, qui lui ont donné son nom : "Marie-At(t)ale". M.S.
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........"Et l'on entendra le son des clochettes quand il entrera

dans le Sanctuaire et quand il en sortira"

( Exode ; 28.35 )... ..................................

Bénédiction ou baptême ?

Laissons à Eric SUTTER, un ingénieur documentaliste

passionné de cloches,

le soin de répondre à cette épineuse question

de vocabulaire dans son intéressant ouvrage intitulé

"LA GRANDE AVENTURE DES CLOCHES", éd. Zélie, 1993

( p. 166 à 168 ) ...

"La quasi totalité des documents à caractère officiel

( texte du cérémonial), ou émanant de l'Eglise, parlent de "bénédiction"

(quelques uns, notamment belges, de "consécration"). Dom J. Baudot dit

dans son ouvrage :" Le terme de bénédiction est celui qui

correspond aux plus anciennes rubriques des Sacramentaires.

Ad signum ecclesiae benedicentum...(VIIIè siècle).

L'Eglise n'a jamais employé l'expression "Baptême de cloche",

communément admise dans le langage vulgaire..."

 

Même sur l'épigraphie campanaire, la mention est rare;

quelquefois, l'on trouve "consacrée par...", plus souvent "...m'a bénite",

et parfois seulement "baptisée le..."; sur les cloches modernes,

le terme "consacrée" est relativement fréquent, mais on trouve aussi

"bénite le..."

 

Il est vrai que les documents de "circonstances"

( images ou plaquettes distribuées à l'occasion de la cérémonie,

articles de presse, invitations, cartes postales anciennes...) mentionnent

en effet "baptême" dans la plupart des cas...Ceci s'explique par l'analogie

des rites, le cérémonial de la bénédiction des cloches (objets sacrés) étant

très proche du cérémonial du baptême des enfants ( parents donateurs,

parrains, marraines, nom de baptême, aube blanche, onction,

eau bénite, dragées, festivités...) - d'où l'assimilation par les gens -

et, d'autre part, le terme "baptême" est susceptible de recevoir

le sens large de laver, purifier (et peut donc s'appliquer aux objets).

 

Voyons comment se déroule une cérémonie de bénédiction

à l'heure actuelle : les cloches sont revêtues d'une aube blanche

garnie de dentelles; les parrains et marraines se tiennent près d'elles.

Les prières commencent par la lecture de psaumes où le Roi David

successivement sollicite la pitié divine en reconnaissant avec humilité

ses fautes, remercie pour le secours accordé, exalte le Seigneur

bienfaiteur et en un "De Profundis" final proclame la miséricorde

de Dieu et le salut des pécheurs.

...

L'évêque se lève, bénit le sel et l'eau destinés aux cloches

et supplie Dieu de les sanctifier afin qu'ils reçoivent un pouvoir

purificateur; il mélange ensuite les deux éléments, en formant

une croix. Il va près des cloches, qu'il lave avec le liquide ainsi bénit et

il s'assied, tandis que des clercs continuent à laver l'extérieur et

l'intérieur de chacune d'elles, puis les essuient avec un linge, cependant

que le Prélat récite des psaumes de louanges au Seigneur.

Les psaumes terminés, il se lève, mitre en tête, et il fait à l'extérieur

de chaque cloche le signe de la croix avec l'huile des infirmes.

Il demande à Dieu, en une belle prière, "que cette cloche destinée à l'Eglise

soit sanctifiée par l'Esprit-Saint, afin que ses sons invitent les fidèles à

la conquête du Ciel, et que sa mélodie, résonnant à l'oreille des peuples,

fasse croître leur foi et la dévotion dans leurs âmes, qu'elle repousse

la grêle, les orages et les tempêtes, qu'elle tempère la violence des vents..."

Puis il fait avec le Saint-Chrême de nouvelles onctions sur les cloches,

sept à l'extérieur et quatre à l'intérieur. L'évêque alors, met dans

les encensoirs du thym, de l'encens et de la myrrhe, et les place

au-dessous de chaque cloche, de façon que la fumée des parfums

la remplisse. Il la bénit une dernière fois.

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Avant de se retirer,

par trois fois, il fait sonner les cloches à l'aide d'un maillet et

invite les parrains et marraines à faire de même sur celle aux

destinées de laquelle ils président. Le fondeur y est également convié.

Dans l'assistance, on distribue alors des sachets de dragées."

Une fois bénites, les cloches seront porteuses de messages :

elles éloigneront l'ennemi du Salut, elles empêcheront les troubles

causés par la nature ; elles appelleront à la méditation et à la prière.

Eric SUTTER, La Grande Aventure des Cloches, éd. Zélie, 1993

 

Le son des cloches a universellement un pouvoir d'exorcisme

et de purification :il éloigne les influences mauvaises,

ou du moins avertit de leur approche. C'est le cas des cloches miraculeuses

et "guérisseuses" et de celles qui "écartent les orages et les tempêtes"...

Dictionnaire des symboles, pp. 262 / 263,

coll. Bouquins, éd. Robert Laffont/Jupiter

 

Par la position de son battant, la cloche évoque la position

de tout ce qui est suspendu entre terre et ciel et qui, par le fait même,

établit entre les deux une communication. Mais elle possède aussi

le pouvoir d'entrer en relation avec le monde souterrain.

Ainsi, une clochette magique sert à évoquer les morts...

Dictionnaire des symboles, pp. 262 / 263,

coll. Bouquins, éd. Robert Laffont/Jupiter

 

 
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Dans l'Islam, le retentissement de la cloche est le son subtil

de la révélation coranique, la répercussion de la Puissance divine

dans l'existence : la perception du bruit de la cloche dissout

les limitations de la condition temporelle.

Assez semblablement, le Canon bouddhique pali assimile

les voix divines au son d'une cloche d'or.

Dictionnaire des symboles, pp. 262 / 263,

coll. Bouquins, éd. Robert Laffont/Jupiter

 

........En Chine, le bruit de la cloche est en rapport avec le tonnerre

et s'associe, comme il est fréquent, à celui du tambour.

Mais la musique des cloches est musique princière et critère

de l'harmonie universelle.

Dictionnaire des symboles, pp. 262 / 263,

coll. Bouquins, éd. Robert Laffont/Jupiter

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........ .BIBLIOGRAPHIE..

Les cloches./A. Bocquet.- Bibliothèque de Travail n° 605, ICEM, mai 1965.

......................A toutes volées, cloches et sonneurs./ J. Durand; J. Daunay.-Folklore de Champagne, SAFAC, n° 52, mai 1976

....Les cloches, art et traditions./ E. Sutter.- Textes et Documents pour la classe n° 345, avril 1984

Sources documentaires sur les cloches et carillons./ E. Sutter.- Paris, S.F.C., 1992

La grande aventure des cloches ./ E. Sutter.- Paris, éd. Zélie, 1993

Des métiers et des hommes. Au village./ B. Henry.- Seuil, 1975

Cloches et musique ..../ M. Vernet.- Neuchâtel, 1963...

La cloche. A toute volée dans la vie des hommes./ D. Joly.- Paris.-Paris,

Casterman,1991 ( Coll. Des objets font l'Histoire) ..

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DESCRIPTION de MARIE-ATALE

 

IMAGE MIRACULÉE
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